Jean Piaget era psicólogo e biólogo suíço
que realizou uma série de estudos sobre infância, dividindo-os em estágios. Afirma
que as crianças passam por estágios específicos de acordo com seu intelecto e
capacidade de perceber relacionamentos maduros, estágios da infância ocorrem na
mesma ordem em todas as crianças, em todas as culturas e origens. O estágio pode
variar ligeiramente de criança para criança. As crianças terão um estágio de
desenvolvimento cognitivo natural onde a criança “aprende a pensar” ou interage
no mundo em que vivem. As mudanças evolutivas na vida da criança são marcadas
por etapas durante toda a infância, desde o momento em que nascem até a
pré-adolescência. É nesse processo evolutivo onde certas habilidades cognitivas
serão desenvolvidas, são conhecidos por serem divididos de acordo com os
estágios de Piaget. Sua teoria classifica os estágios durante
o desenvolvimento cognitivo de uma criança em diferentes idades. Por exemplo, o
tipo de linguagem que as crianças usam dependerá de sua idade (palavras
inventadas, pseudopalavras, usando a terceira pessoa, ecolalia, etc.), bem como
seu pensamento (auto-centrado, na medida em que tudo acontecendo no mundo está
acontecendo na frente dele ou ela), ou habilidades físicas (imitar, rastejar,
andar, correr, etc.). Piaget propôs quatro estágios de desenvolvimento da
infância: 1- Período Sensorimotor (0-2 anos), 2- Período Pré-Operacional (2-7
anos). 3- Período Operacional de Concreto (7-11), 4- Período Operacional Formal
(11 e mais, até cerca de 19 anos).
Na formação das crenças sofremos
condicionamentos desde a infância por parte dos pais, com o método de educação
ensinada com base nas suas próprias experiências de vida. Nesse processo o
inconsciente coletivo e individual dos pais se encontra com o inconsciente
individual em formação, formando as bases de crenças, estabelecendo
comportamentos. Os estudos dos Psicólogos indicam a formação das crenças e a
relação entre crenças e ações. As crenças se formam a partir de várias maneiras,
além da primeira infância, também ao adotar as crenças de um líder carismático,
e por meio da propaganda, que pelas estratégias podem se formar ou mudar as
crenças através da repetição e associação de imagens com fortes emoções
positivas. Na Teoria da Liderança de Anna Rowley, ela afirma: "Você quer
que suas crenças mudem. É a prova de que você está mantendo os olhos abertos,
vivendo plenamente e aceitando tudo o que o mundo e as pessoas ao seu redor
podem lhe ensinar." Isso significa que as crenças dos povos devem evoluir
à medida que ganham novas experiências. Na psicologia, o termo crença na
autoeficiência, define a crença de alguém em seu próprio poder de agir de modo
efetivo ou de influência eventos. Esse modelo de comportamento da ação é fruto
da construção desde a infância.
Entre as crenças que se formam, tem as que
se origina no convívio familiar, e são as que mais limitam ou potencializam o
indivíduo. Elas são conhecidas como “Valores da família” ou “valores
familiares” são as crenças políticas e sociais que mantêm a família tradicional
como uma unidade fundamental e provedora da ética e moral. O conceito foi
criado por políticos e advogados estadunidenses, muitas vezes classificados
como conservadores. O familialismo é a ideologia que promove a família e seus
valores como uma instituição. No final do século 20 o termo tem sido utilizado
frequentemente em debates políticos, especial por religiosos conservadores, que
acreditam que o mundo tem vivido com uma quebra dos valores da família desde o
fim da Segunda Guerra Mundial. Mas, o termo é amplo e pode ter diversos
significados para cada pessoa. Assim as mudanças ao nosso redor acontecerão
somente quando mudarmos nosso Sistema de crenças e valores, dando oportunidade
a nós mesmos de evoluirmos em consciência e atitudes. As crenças militantes são como correntes que nos impede de evoluir, assim quanto mais entendermos a formação dessas, melhor iremos entender nosso eu hoje.
O doutor em Psicologia, Léon Bonaventure,
belga e membro da Sociedade Internacional de Psicologia Analítica, afirma que no conceito Jung a Personalidade
refere-se a aspectos da alma, ao modo como ela funciona no mundo, firmando que
na Psicologia Analítica de Jung, a “persona” indica um aspecto da
personalidade, mais exatamente a imagem que o indivíduo mostra externamente, a
forma como deseja ser visto, em sua relação com o mundo, ou relativamente ao
status social que deseja que lhe seja atribuído. Refere-se também à adaptação
do indivíduo ao coletivo, à atitude que assume como resposta aos outros e às
situações, para adaptar-se ao ambiente e sobre ele agir, assim como a seus
comportamentos convencionais, enquanto pertencente a determinado grupo social, a
partir deste estudo e entendimento poderemos reprogramar nossas crenças, para
um processo de individuação consciente. É o desenvolvimento do Self, que é um
arquétipo, que tem a ver com a totalidade, centro regulador da psiquê. Segundo
Jung o aparelho psíquico busca sempre o equilíbrio, é o Self é quem organiza a
psiquê, assim do seu ponto de vista, o objetivo é a união da consciência com o
inconsciente. Jung descobriu que aqueles que vinham a ele na primeira metade da
vida estavam relativamente desligados do processo interior de Individuação;
seus interesses primários centravam-se em realizações externas, no
"emergir" como indivíduos e na consecução dos objetivos do Ego.
Analisando os mais velhos, que haviam alcançado tais objetivos, de forma
razoável, tendiam a desenvolver propósitos diferentes, interesse maior pela
integração do que pelas realizações, busca de harmonia com a totalidade da
psique.
Quando falamos em autodesenvolvimento, estamos entendendo que o indivíduo assuma, ele mesmo, a
responsabilidade por este processo evolutivo, através da busca pessoal de
recursos e condições, que lhe permitam reconhecer que hoje está melhor que
ontem, e ter a certeza de que, amanhã, estará melhor que hoje. O autodesenvolvimento se mantém com continuidade, mas com leveza e acima de tudo
buscando sempre estar em paz consigo e com o mundo a sua volta, apesar de todas
as implicações da vida. Entendendo os processos que o fizeram chegar até aqui,
terás plena consciência na restruturação das suas crenças pessoais. Assim
descreve: “a individuação como o processo central do desenvolvimento humano”. Nesse
ponto que se entende a importância do desenvolvimento continuo para uma vida
intensa, mas leve respeitando as limitações.
Psic.
Cezar Camargo
Psic.
Clínico Integrativo
Clínica D’Camargo
Av.
Fortaleza, 5537 - Sala 08
Comentários