Cezar Camargo

Há momentos na vida em que tudo parece ruir. O corpo dói sem explicação médica clara. O sono foge, mesmo quando o cansaço é profundo. Os pensamentos se embaralham, os sentimentos tornam-se pesados demais para carregar — e até o simples ato de levantar da cama exige uma coragem quase heróica. É nesse estado de aparente vazio — onde a esperança parece ausente, mas ainda não morta — que muitas pessoas entram no que a tradição mística e a Psicologia Analítica chamam de “ noite escura da alma ”. Este conceito, originalmente descrito pelo poeta espanhol São João da Cruz no século XVI, foi retomado por Carl Gustav Jung e integrado à Psicologia Complexa como uma fase necessária de transformação interior . Não é uma doença, embora possa parecer com uma.  É um processo arquetípico de dissolução do ego — precedendo a reconstrução de um eu mais autêntico, mais alinhado ao Self, o centro regulador da psique . Recentemente, acompanhei clinicamente o caso da Sra. Lene (nome fictício), uma mulher...

Como a Psicologia Junguiana e a Neurociência nos convidam a transformar o esgotamento em caminho de cura e autenticidade. A Síndrome de Burnout foi classificada pela Organização Mundial da Saúde (OMS) como doença ocupacional, em janeiro de 2022. Ela pode ser provocada pelo excesso de responsabilidades e competitividade dentro do contexto profissional. Pode gerar estresse, cansaço físico e mental, além de sentimento de frustração, culpa e irritabilidade. Segundo a entidade, há um considerável aumento de diagnósticos de depressão ou ansiedade no Brasil.  Afastamentos de trabalho por burnout aumentaram em quase 1000% em uma década, considerando o número anual de diagnósticos pelo Instituto Nacional do Seguro Social (INSS) para concessão de auxílio doença. A Síndrome de Burnout é um transtorno cada vez mais comum. Alguns de seus indícios se caracterizam por um estresse devastador, extremo, superior à capacidade pessoal do indivíduo de lidar com questões do dia a dia de modo eficiente. ...

Uma leitura simbólica entre Psicologia Profunda e I Ching Nos últimos anos, a chamada frequência 432 Hz tem despertado interesse não apenas no campo musical, mas também em contextos ligados à saúde mental, espiritualidade e autoconhecimento. Para além de explicações técnicas ou debates científicos sobre sua eficácia, este texto propõe uma leitura simbólica e psicológica do tema, articulando a psicologia profunda, especialmente a perspectiva junguiana, com o I Ching e o conceito do eixo do 5. O objetivo não é defender a frequência como um recurso terapêutico em si, mas compreendê-la como um mediador simbólico de estados de consciência. 1. O som como experiência psíquica Na psicologia profunda, o som não é apenas um estímulo físico mensurável, mas um evento psíquico. Antes de ser compreendido racionalmente, ele é sentido, afetando camadas conscientes e inconscientes da experiência humana. Assim como imagens, mitos e rituais, o som pode: Mobilizar afetos Evocar estados internos Favorecer ...

  O Palco do Conflito A cena é dolorosamente comum nos consultórios de psicologia. De um lado, há o parceiro que cobra, grita, chora e demanda – chamaremos de "O Perseguidor". Do outro, há o parceiro que se cala, se retrai, olha para o nada e, quando questionado, profere a frase que mais enfurece o outro: "Minha mente está vazia. Não consigo pensar em nada." Para quem ouve, esse "branco" soa como indiferença, frieza ou fuga. Para quem sente, é um abismo aterrorizante. Mas o que realmente acontece quando o amor vira guerra e a mente apaga? Para responder a isso, precisamos ir além do senso comum. Precisamos olhar através das lentes da Neuropsicologia, da Psicanálise Clínica e da Psicologia Complexa. O que descobrimos não é falta de amor, mas um complexo mecanismo de defesa, trauma e biologia operando em simultâneo. 1. A Visão Neuropsicológica: O Sequestro da Razão Quando um casal entra em uma discussão acalorada, a primeira vítima é a lógica. A neurociência...

Este momento é muito mais que uma tradição social: é uma oportunidade ritualística, espontânea e coletiva, para engajar-se com o processo mais profundo da existência humana — a individuação. Este texto propõe uma jornada reflexiva, utilizando as lentes da psicologia complexa (analítica), para explorar como esse rito de passagem anual pode iluminar nosso desenvolvimento pessoal e profissional. Veremos como os conceitos junguianos não só curam almas no setting clínico, mas também podem inspirar organizações a se tornarem ecossistemas mais saudáveis, criativos e significativos. Ao final deste périplo, você não terá uma lista de resoluções vazias, mas um mapa para navegar pelas paisagens interiores do próximo ciclo. I. O Réveillon como Encontro com o Self: A Dinâmica Psíquica da Transição Jung entendia a psique como um sistema complexo, autorregulador e orientado para a totalidade. O Self, centro organizador dessa totalidade, frequentemente se comunica através de símbolos, sonhos e sincron...

  A Intersecção entre Filosofia Antiga e Psicologia Profunda e como a metafísica de Platão antecipou a estrutura da psique na obra de C.G. Jung,  psiquiatra e psicoterapeuta suíço, fundador da psicologia profunda – também conhecida como psicologia complexa e, no Brasil, popularmente denominada psicologia analítica.  A psicologia moderna, muitas vezes, é vista como uma ciência nascida nos laboratórios do século XIX ou nos divãs do início do século XX. No entanto, para o estudante da Psicologia Complexa (ou Psicologia Analítica), as raízes do entendimento humano mergulham muito mais fundo na história do pensamento.  Ao analisarmos a Filosofia Platônica e os Primórdios do Pensamento Grego, torna-se evidente que muito do que Carl Gustav Jung cartografou na psique humana já havia sido desenhado, em linguagem metafísica, pelos grandes pensadores da Grécia Antiga. Este artigo explora de forma breve como a Filosofia Platônica serve como o elo perdido para psicólogos e entusi...

Uma Análise à Luz da Neurociência e da Psicologia Complexa A mente humana é um sistema dinâmico, integrado e em constante adaptação ao ambiente interno e externo. Entre seus modos de operação, dois padrões cognitivo-emocionais se destacam por sua frequência e impacto na qualidade de vida: a praticidade mental e a ruminação mental. Enquanto a primeira representa uma atitude funcional, orientada para a resolução de problemas e a flexibilidade psíquica, a segunda envolve um ciclo repetitivo, autoperpetuado de pensamentos negativos, frequentemente associado a transtornos como depressão e ansiedade.  Compreender esses dois modos de funcionamento — não como polos opostos fixos, mas como configurações dinâmicas de um sistema complexo — exige uma abordagem interdisciplinar que una evidências neurocientíficas com modelos teóricos sofisticados, como os propostos pela psicologia analítica (junguiana) e pela psicologia complexa. 1. A Ruminação Mental: Um Ciclo Neurocognitivo Autoperpetuado A r...